Gênese do moderno sistema de comércio internacional

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Uma vez que esse sistema mundial manteve algumas de suas principais características ao longo de vários séculos, a globalização não constitui um fenômeno novo. Na virada do século XXI, a economia mundial capitalista está em crise, de acordo com o principal proponente das teorias, a atual celebração ideológica da assim chamada globalização é, na realidade, a canção de cisne do nosso sistema histórico (I. Wallerstein, Utopistics, 1998: 32). O sistema mundial moderno surgiu por volta de 1500. Em algumas partes da Europa Ocidental, uma crise de feudalismo de longo prazo deu lugar à inovação tecnológica e ao surgimento de instituições de mercado. Os avanços na produção e os incentivos ao comércio de longa distância estimularam os europeus a chegarem a outras partes do globo. A força militar superior e os meios de transporte permitiram estabelecer laços económicos com outras regiões que favoreceram a acumulação de riqueza no núcleo europeu. Durante o longo século XVI, os europeus estabeleceram assim uma divisão de trabalho ocupacional e geográfica em que a produção intensiva em capital era reservada aos países centrais, enquanto as áreas periféricas proporcionavam mão-de-obra e matérias-primas pouco qualificadas. A relação desigual entre o núcleo europeu e a periferia não europeia gerou inevitavelmente um desenvolvimento desigual. Algumas regiões na semiperiferia moderaram esta desigualdade servindo como um tampão. Os Estados também desempenharam um papel crucial na manutenção da estrutura hierárquica, uma vez que eles ajudaram a direcionar os lucros para os produtores de monopólio no núcleo e protegeram a economia capitalista em geral (por exemplo, reforçando os direitos de propriedade e guardando as rotas comerciais). Em determinado momento, um estado em particular poderia ter influência hegemônica como líder tecnológico e militar, mas nenhum Estado poderia dominar o sistema: é uma economia mundial em que os Estados são obrigados a competir. Enquanto os europeus começaram com apenas pequenas vantagens, eles exploraram estes para remodelar o mundo em sua imagem capitalista. O mundo como um todo é agora dedicado à acumulação interminável e busca de lucro com base no intercâmbio em um mercado que trata mercadorias e trabalho como mercadorias. No século XX, o sistema-mundo atingiu seu limite geográfico com a extensão dos mercados capitalistas e do sistema estatal a todas as regiões. Também testemunhou o surgimento dos Estados Unidos como um poder hegemônico - que tem visto sua relativa força econômica e política diminuída desde os últimos anos da Guerra Fria. Novos estados independentes e regimes comunistas desafiaram o controle central ao longo do século, e alguns países anteriormente periféricos melhoraram seu status econômico, mas nada disso abalou as premissas de um sistema que de fato estava ficando mais polarizado economicamente. A ideologia do liberalismo orientado para a reforma do século XIX, que sustentava a esperança de igualdade de direitos individuais e de progresso econômico para todos dentro dos estados, tornou-se dominante na vigésima, mas perdeu a influência depois de 1968. Tais desenvolvimentos do século XX marcaram o que Wallerstein Chama um período de transição. Novas crises de contração já não pode ser resolvido através da exploração de novos mercados declínio econômico vai estimular a luta nos desafios fundamentais para dominar o núcleo vai reunir força na ausência de um forte poder hegemônico e uma polarização globalmente aceita ideologia vai empurrar o sistema para o ponto de ruptura . Embora essa transição caótica possa não produzir um mundo mais igualitário e democrático, isso significa o fim da globalização capitalista. Definição. Um sistema-mundo é qualquer sistema social histórico de partes interdependentes que formam uma estrutura limitada e operam de acordo com regras distintas, ou uma unidade com uma única divisão do trabalho e sistemas culturais múltiplos (1974a: 390). Destacam-se três casos concretos: mini-sistemas, impérios mundiais e economias mundiais. O sistema-mundo moderno é uma economia-mundo: é maior do que qualquer unidade política juridicamente definida eo vínculo básico entre suas partes é econômico (1974b: 15). É uma economia-mundo capitalista porque a acumulação de capital privado, através da exploração na produção e venda para fins lucrativos em um mercado, é a sua força motriz é um sistema que opera sobre o primado da acumulação interminável de capital através da eventual mercantilização do capital Tudo (1998: 10). Característica chave . A economia mundial capitalista não tem um centro político único: tem sido capaz de florescer precisamente porque tem tido dentro de seus limites não uma, mas uma multiplicidade de sistemas políticos, que deu aos capitalistas uma liberdade de manobra que é estruturalmente baseada e tornou possível A expansão constante do sistema-mundo (1974b: 348). Origem. O sistema-mundo moderno tem sua origem na economia mundial européia, criada no final do século XV e início do século XVI (1974b: 15), mas consolidada somente em sua forma atual em meados do século XVII (1974a: 401). A crise do feudalismo criou forte motivação para buscar novos mercados e recursos a tecnologia deu aos europeus uma base sólida para a exploração (1974b: 39). Partes da Europa Ocidental exploraram inicialmente pequenas diferenças, através da especialização em atividades centrais para o comércio mundial, para uma grande vantagem final (1974b: 98). Estrutura. O sistema consiste em uma única divisão do trabalho dentro de um mercado mundial, mas contém muitos estados e culturas. O trabalho é dividido entre partes funcionalmente definidas e geograficamente distintas dispostas em uma hierarquia de tarefas ocupacionais (1974b: 349-50). Os Estados centrais concentram-se em uma produção de maior qualificação e capital intensivo, são militarmente fortes, eles apropriam grande parte do excedente de toda a economia mundial (1974a: 401). As áreas periféricas concentram-se na produção e extração de matérias-primas de baixa qualificação, trabalho intensivo e estados fracos. As áreas semiperiféricas são menos dependentes do núcleo do que as periféricas, pois têm economias mais diversificadas e estados mais fortes. Nos primeiros séculos de desenvolvimento do sistema mundial, a Europa Noroeste constituiu o núcleo, a Europa Mediterrânica a semiperiferia, ea Europa Oriental e o hemisfério ocidental (e partes da Ásia) a periferia (1974a: 400-1). No final do século XX, o núcleo compreendeu os países industrializados ricos, incluindo o Japão, a semiperiferia incluiu muitos estados longamente independentes fora do Ocidente pobre, as colónias recentemente independentes constituíram principalmente a periferia. Estados fortes em áreas centrais - isto é. Aqueles que são militarmente fortes em relação a outros e também não dependem de nenhum grupo dentro do Estado (1974b: 355) - servem os interesses de classes economicamente poderosas, absorvem perdas econômicas e ajudam a manter a dependência de áreas periféricas. As áreas semiperiféricas são um elemento estrutural necessário no sistema, porque elas desviam parcialmente as pressões políticas que os grupos localizados principalmente em áreas periféricas poderiam de outra forma dirigir contra os estados centrais (1974b: 349-50), evitando assim a oposição unificada. A ideologia compartilhada solidifica o compromisso dos grupos governantes com o sistema de acreditar nos mitos dos sistemas e sente que seu próprio bem-estar está envolvido na sobrevivência do sistema como tal (1974a: 404). No entanto, os estratos mais baixos não precisam sentir nenhuma lealdade particular, mas tendem a se incorporar às culturas unificadas nacionalmente criadas pelos grupos dominantes, começando nos estados centrais (1974b: 349). Uma ideologia para o sistema como um todo só se desenvolveu mais tarde: A ideologia do liberalismo tem sido a geocultura global desde meados do século XIX (1998: 47). Diferentes formas de trabalho e controle do trabalho se adequam a diferentes tipos de produção, distribuídos pelas três principais zonas historicamente, incluindo trabalho assalariado, lavradores, servidão e escravidão (1974b: 86-7). O status e as recompensas combinam com a hierarquia das tarefas: grosseiramente, aqueles que criam mão-de-obra sustentam aqueles que cultivam alimentos que sustentam aqueles que cultivam outras matérias-primas que sustentam os envolvidos na produção industrial (1974b: 86). Expansão com base na vantagem europeia e características estruturais do sistema. No período 1733-1817, a economia mundial européia começou a incorporar vastas novas zonas na divisão efetiva do trabalho que englobava (1989: 129) - ou seja, o subcontinente indiano, o império otomano, o império russo e a África Ocidental. O sistema-mundo moderno tornou-se geograficamente global somente na segunda metade do século XIX, e foi somente na segunda metade do século XX que os cantos internos e regiões mais remotas do globo foram todos efetivamente integrados (1998: 9). Como resultado, a maioria dos bens são mercadorias de mercado e a maior parte do trabalho é trabalho assalariado em todos os lugares. As crises cíclicas que ocorrem quando, após períodos de inovação e expansão, reduzem as taxas de lucro e o esgotamento dos mercados, levam à recessão e à estagnação, seguidas por um novo período de acumulação. Estes são refletidos em ondas multi-década de taxas de crescimento crescente ou decrescente. Mudanças de domínio de um poder para outro devido aos avanços na produtividade, à fragilidade do monopólio e ao sucesso na guerra (cf. A Holanda era uma hegemonia em meados do século XVII, o Reino Unido em meados do século XIX, os EUA em meados do século XX (1995: 25). Períodos de liderança clara alternam com luta no núcleo. Resistência por movimentos antisistêmicos que podem levar a mudanças de regime, mudanças ideológicas e alternativas ao sistema. A força antisistêmica mais notável dos últimos dois séculos foi o socialismo, que forçou os Estados centrais a redistribuir a riqueza e apoiou a formação de Estados que desafiam a economia mundial capitalista. Transição de um tipo de sistema para outro devido a contradições que não podem ser contidas. A economia mundial capitalista é uma configuração histórica e, portanto, destinada a ser superada. Crises mais intensas em um sistema agora totalmente global que é menos capaz de enfrentar essas crises com os meios tradicionais levará à transformação. Nós entramos na crise deste sistema. Uma transição histórica (1998: 32-3). Mas a direcção do sistema não é clara: estamos face a face com a incerteza (2000: 6). A principal razão é que a economia mundial está em uma fase de recessão e estagnação, cada vez mais refletida na agitação social (1995: 19, 29). Limitações estruturais ao processo de acumulação interminável de capital que governa nosso mundo existente. Estão vindo à tona atualmente como um freio no funcionamento do sistema. Eles estão criando uma situação estruturalmente caótica. Uma nova ordem emergirá desse caos ao longo de um período de cinqüenta anos (1998: 89-90). A hegemonia dos EUA tem estado em declínio desde cerca de 1970 (1995: 15ss.), Aumentando a probabilidade de luta no núcleo. As antigas forças anti-sistêmicas estão exauridas, mas também o liberalismo. De fato, o verdadeiro significado do colapso dos comunismos é o colapso final do liberalismo como ideologia hegemônica. Sem alguma crença em sua promessa, não pode haver legitimidade duradoura para o sistema-mundo capitalista (1995: 242). Mas nenhuma luta atual contra as desigualdades do capitalismo representa um desafio ideológico fundamental (1995: 245). I. Wallerstein. 1974a. A Ascensão e Futura Demência do Sistema do Capitalismo Mundial: Conceitos para Análise Comparativa. Estudos Comparativos em Sociedade e História 16: 387-415. -. 1974b. O sistema mundial moderno: a agricultura capitalista e as origens da economia mundial européia no século XVI. Nova York: Academic Press. . 1989. O Mundo-Sistema Moderno III: A Segunda Era da Grande Expansão da Economia-Mundo Capitalista, 1730-1840s. Nova York: Academic Press. . 1995. Depois do liberalismo. Nova York: A Nova Imprensa. . 1998. Utopística: Ou, Escolhas Históricas do Século XXI. Nova York: A Nova Imprensa. . 2000. O Twentieth Century: Darkness at Noon Discurso de apresentação, conferência PEWS, Boston.